O termo “pé rachado”, é uma expressão presente na cultura acreana utilizada popularmente para designar o “acreano raiz”: alguém que carrega na sua formação, o modo de ser e viver dos caminhos acreanos. Pode simbolizar também a expressão de um povo calejado que historicamente foi entregue ao descaso e esquecimento, tendo que abrir caminhos para o seu reconhecimento e emancipação. É com esses sentidos, do modo como forças de um contexto histórico atravessa um corpo que esse trabalho discute sobre a formação em dança no Acre a partir do percurso do pesquisador. Utilizando a cartografia como método de pesquisa, apoiado em Deleuze e Guattari (1995), Rolnik (2011), Kastrup (2009) e outros, o autor investe em uma narrativa afetuosa deixando as fissuras desse pé rachado tornarem-se canais por onde vazam suas memórias, descobrindo que elas estão implicadas em uma temporalidade social que expande a narração do “eu” para um “nós”. Conforme a sensibilidade cartográfica é estimulada, a escrita abre a sala para a interlocução com teóricos/teóricas da dança os quais contribuem com discussões que aparecem no caminho. Auxiliado por Lepecki (2010; 2017) e Rocha (2014;2016), discute sobre uma política de chão na sua dança, escavando esse chão para discorrer como cânones religiosos e discursos dominantes da dança de uma formação gestada no chão cristão protestante, são questionados no contato com a dança contemporânea a partir de uma prática errante e processual. Revisitando de forma crítica as produções em dança que participou e oficinas de dança que ministrou, se sensibiliza para as questões da prática artística de outras pessoas que encontrou no caminho, sobre os modos de produzir na dança. Entremeando nesse jogo a maneira como a dança contemporânea propôs novos olhares e nomeações para dança, abrindo caminho para uma emancipação do fazer artístico. Tendo em vista que a produção teórica na dança no Acre é quase inexistente, por existirem poucos profissionais pesquisando a dança e propondo novos olhares, espera-se que esse trabalho contribua, em alguma medida, para discussões sobre a formação, os modos de produção e práticas de ensino da dança no Estado.