A presente tese analisa o Livro dos Mártires, obra do impressor, nascido em Arras, mas erradicado em Genebra desde 1548, Jean Crespin. Ao longo de várias edições que vão de 1554 até 1570, Crespin reuniu uma série de notícias, panfletos, processos e documentos que apresentavam o martírio de protestantes perseguidos em regiões católicas por causa de sua fé. Amplamente acolhida, tal obra gozou de farta popularidade e serviu de modelo para a produção de outros martirológios entre os protestantes. Contudo, em razão do contexto disciplinar-confessional em curso na Genebra deste período, bem como o envolvimento estreito de Crespin com as questões teológico-reformadas, desde a primeira edição foi se formando uma conexão entre os casos de martírio apresentado e a doutrina reformada vivenciada e aplicada em Genebra. Assim, este trabalho procura correlacionar o tema da santidade encarnada nos mártires da obra, com a formação deste ambiente disciplinar resultado dos processos de confessonalização do período. Além disso, a pesquisa também investigou a possibilidade de compreensão do Livro dos Mártires como um discurso hagiográfico. Tributários de uma tradição que vigorou ao longo de toda a Idade Média, mesmo com as críticas aos santos e a este tipo de narrativa, considerada supersticiosa, defendemos que o discurso hagiográfico se manteve entre os protestantes, especialmente, entre os reformados. Contudo, este não permanece igual ao modelo medieval ou católico, mas foi reformado por Crespin em coerência a sua própria confissão de fé e espaço confessional. Resumo em Inglês