A obra Defensor Pacis, publicada em 1324, de Marsílio de Pádua, revela a filosofia política do pensador medieval, tendo como contexto o conflito entre o Rei Felipe IV e o Papado. Na ótica marsiliana o Imperador é o coração da cidade, portanto, defensor da lei dos homens, por este motivo Marsílio busca derrubar a plenitudo potestatis papal. Para derrotar os defensores da plenitude do poder, sua obra principal, qual seja, O Defensor da Paz, foi dividida em três partes: na prima dictio a ênfase permanece nos argumentos pautados na razão, firmando suas posições através de Aristóteles, Averróis e partes da Sagrada Escritura, concatenando ideias sobre a civitas; na secunda dictio o autor se debruça especialmente na argumentação religiosa, trazendo à baila Igreja e sacerdócio; então, na tertia dictio, Marsílio retoma as principais ideias de sua obra. Nosso trabalho objetiva traçar as nuances da lex e sua capacidade de fundamentar a civitas, através das obras de Marsílio de Pádua e de seus comentadores perscrutaremos o tema. Assim sendo, o primeiro capítulo desta dissertação se propõe a analisar a “Caraterização da Civitas”, sua origem, conceito, partes e finalidades. O segundo capítulo traçará a Caracterização da lex”, seus conceitos, tipos e sua causa eficiente. O terceiro capítulo trabalhará a “Causa Final da Lex’, a vida suficiente e a origem do poder. Para então responder à pergunta norteadora desta pesquisa: Como a lex fundamenta a civitas em Marsílio de Pádua?