Iaiá Garcia (1878) é o quarto e último romance escrito por Joaquim Maria Machado de Assis (1839- 1908) em sua fase romântica, sendo considerada uma obra de transição para a fase realista, na qual ele escreveu seus títulos mais conhecidos. Iaiá Garcia concentra os principais temas abordados pelo autor em suas outras obras dessa primeira fase (SCHWARZ, 2000), como por exemplo, a descrição da dinâmica das relações sociais entre os indivíduos do Rio de Janeiro, capital do Brasil Império, e apresenta indícios de algumas características pelas quais Machado de Assis ficaria conhecido, como o pessimismo e a produção de uma crítica social em relação ao paternalismo, externada em Iaiá Garcia com a representação do papel do favor e dos agregados na sociedade brasileira. Iaiá Garcia tem duas traduções para o inglês: uma, com o título de Yayá Garcia, publicada em 1976, pela Peter Owen, no Reino Unido, feita por Robert L. Scott-Buccleuch, e outra, intitulada Iaiá Garcia, publicada em 1977, pela The University Press of Kentucky, nos Estados Unidos da América (EUA), elaborada por Albert I. Bagby Jr. Esta dissertação tem como objetivo realizar um estudo descritivo e comparativo dessas duas traduções da obra do português para o inglês com o seu correspondente em português, com o fim de investigar similaridades e diferenças na forma com que os marcadores culturais (AUBERT, 2006) presentes nessa obra, agrupados nos seguintes quatro tópicos – paternalismo, formas de tratamento, refeições e expressões idiomáticas –, são traduzidos pelos dois tradutores, bem como identificar se os aspectos sociais presentes nesses marcadores são transpostos para o mundo anglo-americano. Para esta análise será utilizado o esquema teórico-metodológico de descrição literária de José Lambert e Hendrik van Gorp (1985), composto de quatro etapas: dados preliminares, macroestrutura, microestrutura e contexto sistêmico. Para o entendimento dos aspectos sociais do romance serão considerados autores como Schwarz (2000), Candido (1970), Bosi (1999) e Faoro (1974). Os dados obtidos apontam que os marcadores culturais foram efetivamente traduzidos na sua superficialidade, porém sem que os significados mais profundos que envolvem o entendimento das relações sociais no Brasil Império fossem explicitados. Com base nas teorias de (in)visibilidade do tradutor de Venuti (1995) e dos métodos de tradução de Schleiermacher (2011), verifica-se que, em relação às suas escolhas tradutórias, Albert Bagby Jr. tende a ser mais estrangeirizador, enquanto Robert Scott-Buccleuch tende a ser mais domesticador. Entretanto a crítica social feita por Machado de Assis não foi transmitida totalmente ao leitor do texto de chegada, nem mesmo pelo tradutor com tendências mais estrangeirizadoras.