O presente estudo trata das práticas pedagógicas que desenvolvi ao cursar a Licenciatura Plena em Pedagogia quando tive a possibilidade de ser bolsista do projeto “Práticas culturais de contação de histórias e literatura no contexto escolar” (2018-2019) vinculado ao Programa do Núcleo de Ensino (ProGrad/UNESP). Ao longo desses dois anos, colaborei semanalmente com o trabalho pedagógico desenvolvido pelas professoras responsáveis pelas turmas de 2º e 3º anos respectivamente. Considerei como objeto de estudo da pesquisa o processo vivido com as professoras e crianças focando as práticas pedagógicas e sua relação com a interseccionalidade. Nesse sentido, o objetivo geral da pesquisa foi compreender a potencialidade das abordagens interseccionais em práticas pedagógicas nos anos iniciais do Ensino Fundamental I (2º e 3º anos), no contexto do projeto do Núcleo de Ensino. Assumi a perspectiva metodológica da pesquisa narrativa da experiência do vivido no chão da escola (LIMA, GERALDI; GERALDI, 2015), que se fundamenta na perspectiva bakhtiniana de fazer ciência. Também me inspiro nas escrevivências (EVARISTO, 2021) enquanto escrita de nós, na qual, olhamos para as histórias marginalizadas. Os dados foram produzidos a partir de: a) meus registros reflexivos semanais produzidos nos anos de participação do projeto e entregues à coordenadora do projeto, b) planejamentos desenvolvidos junto com as professoras das salas que me receberam, c) fotos das vivências na escola e d) produções artístico-pedagógicas produzidas por mim. Paralelamente, realizei o levantamento bibliográfico de teses e dissertações no banco de dados da CAPES do período de 2017 a 2021, a fim de encontrar interlocutores que tratassem da temática foco desta pesquisa e assim, ampliar a compreensão do conceito de interseccionalidade. O trabalho deixa em evidência a necessidade de valorizar práticas pedagógicas atentas às abordagens interseccionais na busca pela superação de marcadores sociais opressores na educação e o reconhecimento de outras epistemologias, principalmente afrodiaspóricas e indígenas e, ainda, olhar a potencialidade da ideia de descolonizarte.