Este trabalho foi proposto como tese para conclusão de doutorado, com o objetivo de analisar as narrativas de quatro mulheres negras da Amazônia Acreana. Metodologicamente, foi desenvolvido um processo de escutas a partir de suas histórias orais, por meio de perguntas semiestruturadas e diálogos livres, com foco nas vivências e experiências, sintetizadas como “leituras que fazem de si”. Elas têm em comum a particularidade de terem sido integrantes dos movimentos sociais e sindicais do Estado do Acre e atuaram politicamente em outros ambientes e regiões do país. Suas falas se efetivaram como objetos de estudo que apresentaram vivências e experiências desde a infância à vida adulta. Abriram reflexões para o debate acerca dos aspectos temáticos ou categorias definidas como: gênero, diferenças sociais e raça, estimulando reflexões sobre trajetórias, ações de resistências e construções identitárias. A partir dessas categorias, tornou-se necessário a leitura de autores e autoras de estudos políticos e culturais, pós-coloniais, que aprofundam teoricamente nas questões referentes a poder, gênero, raça, diferenças sociais e identidades. Suas vozes possibilitaram perceber as complexidades estruturais frente às categorias apresentadas, evidenciando os conflitos em torno das relações de poder na sociedade e nos movimentos que elas participaram. A prática metodológica possibilitou vários encontros para escutas. As conversas se avolumaram como se fossem os rios da Amazônia. Dessa maneira, foram construídas, poeticamente, analogias com a região, promovendo o encontro entre as narrativas das quatro mulheres, e delas com os teóricos, pesquisadores e algumas poetas negras. As sujeitas da pesquisa contribuíram para o repensar sobre a prática do ato de narrar frente aos desafios pessoais e políticos. Uma construção com reflexões feita, às vezes pormenorizadas, e procurou valorizar a poética do encontro e dos movimentos, visibilizando mulheres militantes, que apreenderam no cotidiano a abordar as questões sociais e que descobriram na prática política as diferenças gênero e se autodescobriram negras. Resta dizer que os meandros deste trabalho foram banhados por rios de palavras e movimentos e refletiu sobre a política e a poética de suas vidas.