O objetivo geral desta tese é apresentar a primeira etnografia derivada de uma pesquisa de longa duração entre os Nadëb, povo falante de uma língua da família Naduhupy que habita tradicionalmente o interflúvio dos rios Negro e Japurá, no noroeste da Amazônia brasileira (AM). O trabalho se baseia em pesquisa realizada no Alto Uneiuxi, afluente direito do Médio Rio Negro. Os principais temas de investigação são a territorialidade e a socialidade indígena, e suas transformações ao longo do tempo. A tese se desenvolve a partir de três linhas argumentativas. A primeira discorre sobre as configurações socioespaciais humanas em diferentes períodos. O debate é construído por meio de pesquisa histórica em documentos primários e secundários sobre a região – em especial a bacia do Japurá-Caquetá – e das narrativas nadëb sobre o passado. A segunda descreve aspectos das relações estabelecidas entre os Nadëb e os outros – humanos e não-humanos – por meio de uma abordagem cosmoecológica. A discussão se estrutura na apresentação e análise do repertório de cantos tradicionais e benzimentos nadëb. O debate se expande, ainda, para um quadro que considera a recente conversão indígena ao evangelismo e sua relação com a doutrina cristã. Finalmente, a terceira abordagem se desenvolve no campo da política territorial indígena. Apresenta-se a etnografia de processos contemporâneos em que os Nadëb se relacionam com diferentes atores, entre eles o próprio Estado, em que são mobilizadas noções jurídico-administrativas sobre a terra