Tendo em vista o excesso de positividade e máximo desempenho presentes na sociedade do cansaço, Byung-Chul Han retoma o diálogo sobre a transição das sociedades disciplinares de Foucault, e de controle de Deleuze. A pesquisa diagnostica a condição do atual sujeito do desempenho. Face aos efeitos deste cenário, padece de um processo de violência neuronal, de aprisionamento narcísico e de perda da possibilidade de experiência da atopia, de negatividade do outro e dos imbricamentos entre o eu e o alter, destacando que o sujeito que empreende é cada vez menos capaz de uma abertura à alteridade. Este estudo visa investigar os desafios de reincorporação da alteridade, destacando as inflexões que permeiam as visões do autor acerca da ética da alteridade, pautadas pela dialogicidade, pela alteridade das coisas e, por fim, por aquelas relações de alteridade que se revelam contidas nas noções de afabilidade arcaica. Considerando tais modulações, explora ainda indicativos éticos e possibilidades de subjetivação, tendo em vista a pergunta sobre as possibilidades de repensar o “bem-viver”, de modo a reconfigurar sua condição de ser e estar no mundo contemporâneo.