Esta tese tem como objetivo analisar como formas pelas quais a música foi utilizada como instrumento de resistência social e política, particularmente, como instrumento de busca por uma ou várias formas de “uniões latino-americanas” entre as décadas 1950 e 1990, tanto por parte de grupos partidários de diferentes governos como por grupos de contestação em alguns países que fazem parte da América Latina, tendo como ferramenta principal a Análise do Discurso (AD) e a Semiologia Tripartite de Análise Musical. Adoto, dessa forma, como referenciais teóricos principais, a Análise do Discurso, com preferência para as reflexões trazidas por Maingueneau (1997, 2005, 2008, 2016, 2018, 2018b, 2020) e por Charaudeau (2008, 2014, 2017, 2020, 2022), a Semiologia Tripartite como apresentada por Molino (1975) e Nattiez (2002) e as reflexões sobre as canções de protesto trazidas por Paul Zumthor (1997, 2007). A pesquisa permitiu observar algumas características presentes em canções de diversos artistas que estabelecem diferentes formas de aproximar comunidades latino-americanas em forma de protesto ou de resistência. Assim, dividi o trabalho na análise de poemas musicados; covers e versões; temáticas relativas a revoluções e heróis e ao mudo to trabalho. Foi possível perceber que diversas formas de construções de ethos são utilizadas, nas letras ou na construção musical como forma de legitimar os discursos trazidos por cada canção, como, por exemplo, por meio da construção de imagens “luminosas” de heróis de revoluções ou de uso de ritmos e instrumentações para se referir a determinadas regiões ou ambientações.