Entre os anos de 2010 e 2014, milhares de homens e mulheres provenientes do Haiti ingressaram no território brasileiro através das cidades acreanas que fazem fronteira com Bolívia e Peru. Neste transcurso, no diálogo com a recepção e com os discursos formulados sobre suas presenças, esses sujeitos elaboraram formas diferenciadas de identificação. Neste estudo, buscamos compreender como as ações (ou omissões) oficiais e não oficiais repercutiram/repercutem na vida dos que vivenciaram tais experiências socioculturais em meio aos conflitos e tensões do debate jurídico/linguístico que gira em torno da “legalidade” de suas presenças/permanências no Brasil. Neste sentido, realizamos coleta e análise de entrevistas, reportagens de jornais e diversificados tipos de outros documentos alinhavados em uma proposta de reflexão sobre as narrativas produzidas sobre (mas também por) esses sujeitos diaspóricos e os efeitos da difusão dessas narrativas na modificação das maneiras através das quais grupos de haitianos dialogam com a realidade. As elaborações identitárias e suas relações com a diáspora haitiana foram discutidas com base nas proposições de Stuart Hall, Paul Ricoeur, Hannah Arendt, Michel de Certeau e Édouard Glissant, autores fundamentais para compreendermos algumas dimensões das violências e dos papéis destinados a populações de afrodescendentes no continente americano nos dias atuais. Esses e outros autores contribuíram para estabelecermos uma reflexão a respeito das elaborações realizadas por esses sujeitos, visando a superação de centenárias estratégias de exclusão.