Esta dissertação visa desenvolver como o racismo presente no Brasil desde sua formação atua em um contexto coletivo, o movimento cultural do hip hop. Entendendo que o movimento hip hop foi construído majoritariamente por pessoas negras e periféricas, mas que atualmente vem crescendo exponencialmente atingindo um público para além das periferias, coloca-se em questão: quais são as marcas do racismo nesse mundo compartilhado? Ao longo da pesquisa a criação da categoria mundo compartilhado será trabalhada a partir da prática vivenciada no campo, é um conceito desenvolvido a partir do movimento hip hop do Rio de Janeiro. Situando o estudo no Estado do Rio de Janeiro, a metodologia utilizada para chegar ao fenômeno estudado, foi a etnografia, através da imersão antropológica na Batalha do Coliseu, de entrevistas histórias de vida com atuantes do hip hop e análise de letras de raps. Os resultados obtidos permitiram concluir que o mundo compartilhado do movimento cultural do hip hop atua na contracorrente da sociedade capitalista, em que o individualismo e a competição atuam, porém, o racismo na forma da branquitude age como uma força para que a sociabilidade coletiva existente no movimento cultural se desintegre. Evidenciou-se então a necessidade de trazer de volta a essência do hip hop, a história já construída para que um movimento rico culturalmente não tome completamente a forma de mercadoria.