A presente pesquisa tem como objetivo apresentar o estudo “Para além da estética: uma abordagem etnomatemática para a cultura de trançar cabelos nos grupos afro-brasileiros”, que se constituiu numa pesquisa etnográfica. Descrevemos os pressupostos teóricos e metodológicos do estudo. A metodologia foi fundamentada principalmente na Etnomatemática e na Antropologia Cultural. Os métodos e técnicas de pesquisa antropológicos utilizados foram: o diário de campo, a observação participante, entrevistas, história de vida, história oral e levantamento bibliográfico. Enquanto a Etnomatemática, a investigação se utilizou de seus instrumentos para refletir sobre o fazer científico no ocidente enquanto forma de manipulação ideológica, de exclusão social, de manutenção do poder político e de sistemas de representações sociais da classe dominante pautados em uma lógica de inferioridade intelectual (e de saberes) de determinados grupos sociais que são hierarquizados por classe, raça/etnia, gênero, e orientação sexual. A pesquisa buscou demonstrar que a matemática praticada no meio acadêmico é uma ciência produzida dentro de várias perspectivas enviesadas, produzida e reproduzida para a manutenção do “status quo” de uma elite colonial e que tem sua origem em movimentos formalistas do Iluminismo. Foi argumentado que a matemática não pode ser vista sobre aspectos universalistas, já que é um produto humano relacionado aos desenvolvimentos cognitivos de cada cultura sendo uma prática cultural. Discutimos e identificamos no estudo a experiência de mulheres negras trançadeiras em seus fazeres/saberes como formas de conhecimento matemáticos invisíveis para a sociedade brasileira. Abordamos a prática de trançar cabelos como uma memória mantida na cultura negra brasileira. Por fim, as principais variáveis da pesquisa são gênero, raça, etnia, identidade, cultura negra, conhecimento, mulheres negras e matemática.