Em 1946 chegou para ser governador do Território Federal do Acre o militar José Guiomard Santos, permanecendo como governador até os anos de 1950. Em 1953 já deputado Federal pelo Território do Acre, o político em questão criou Projeto de Lei nº 2654/57 que em 1962 por intermédio do Decreto Federal n° 4070/62, datado do dia 15 de junho, dando o direito do Acre passar da condição de território da União para Estado da federação brasileira. Neste estudo usamos como principal fonte as cartas enviadas para este político e sua esposa Lydia Hammes por pessoas comuns, correligionários de seu partido que residiam nas terras acreanas durante o período de 1946 a 1962. Notamos que ao fazer o projeto que deu a Autonomia acreana Guiomard considerava que estava dando ao Acre uma “segunda Libertação” e por este motivo assim como Plácido de Castro ficou conhecido historicamente, naquele momento ele seria o “pai do Acre”. A preservação das cartas e a entrega ao domínio público foi uma tentativa de guardar uma “memória idealizada” por parte de sua esposa e eternizar a imagem de caridoso, de “pai”. Dialogando com Walter Benjamin (1994) buscamos uma “concepção de história afastada do historicismo” e de “fatos históricos”, procuramos não olhar pelo prisma do “olhar histórico e sim do olhar político”. Com Stuart Hall (2008), Roger Chartier (1988) e Hanna Arendt (2008) dialogamos com as fontes como memória e representação de um tempo passado “re-significado no tempo presente”, deixando em evidencia que trazer a verdade não é a intenção, compreendendo que não existe “verdade e sim verdades”. Com Le Goff (1990) constatamos que o documento/cartas foram transformadas em monumentos para “perpetuar recordações” e se transformar em um instrumento de poder.