Etnicidade e territorialidade na Comunidade Quilombola Custaneira/Tronco, município de Paquetá, Estado do Piauí, Brasil. Esta obra constituiu-se a partir do objetivo de perseguir as perguntas e as respostas possíveis a estas: Quais são as identidades que se inscrevem e se apresentam na comunidade quilombola de nossos dias, na realidade piauiense e na realidade específica da Comunidade Rural Quilombola Custaneira/Tronco, município de Paquetá – PI, no Brasil, e como essas identidades estão relacionadas com os acontecimentos fora da comunidade quilombola Custaneira/Tronco, e fora do Piauí? Como essas identidades foram construídas durante a história de vida das pessoas, das famílias e da comunidade? Quais são os acontecimentos ou as “coisas” que serviram e/ou ainda servem como alicerces ou como motivos – por afirmação, por negação, por resistência e/ou acomodação - para a construção dessas identidades e desse território? Portanto, o presente trabalho de Dissertação situa-se no campo da etnicidade e das territorialidades étnicas na atualidade e, dentro deste, os territórios dos quilombos contemporâneos, as comunidades quilombolas e suas identidades multifacetárias, a partir do gênero e da especificidade de sua territorialidade e da etnicidade que lhe toca. A construção da obra científica foi orientada por fundamentos da Etnografia e da Observação Participante, bem como sob a perspectiva da Epistemologia do Saco ou Epistemologia da Roça, esta do autor. A construção leva em consideração as histórias contadas pela população quilombola pesquisada, bem como as informações e histórias construídas do lado de fora do grupo da comunidade Custaneira/Tronco, mas que se comunicam com a construção, manutenção e reconfiguração das fronteiras étnicas da comunidade quilombola Custaneira/Tronco. Para tanto, o lugar (material e subjetivo) estratégico da construção desta Dissertação firmou nas interações etnográficas presenciais e as subjetividades do pesquisador com a Comunidade Rural Quilombola Custaneira/Tronco, no município de Paquetá - PI, onde o pesquisador fora morar a partir de 26 de maio de 2014 até abril de 2015, resultando em 165 dias de intenso convívio direto, de onde apreendeu o conteúdo do texto apresentado com esta obra acadêmica, em diálogo com as identidades e a territorialidade desta comunidade negra-quilombola. A obra apresenta elementos (materiais e simbólicos) da dimensão econômica/produtiva, do meio físico-natural, da infraestrutura, das estéticas, das religiosidades e religiões, das formas de organizações, das relações internas e externas do grupo sociocultural e outras expressões e representações consideradas importantes para os processos identitários e sua territorialidade. O trabalho está composto com textos escritos, textos fotográficos, mapas cognitivos, mapas cartográficos, coordenadas cartográficas e muitas falas de pessoas (sujeitos sociológicos) da comunidade. É uma obra objetivada para ser consultada por pessoas de comunidades quilombolas, do movimento negro, do movimento quilombola, pesquisadores da área de Educação, Antropologia, Sociologia, História e Filosofia.