A presente pesquisa analisa as trajetórias de escolarização de jovens negros, estudantes da Educação de Jovens e Adultos, EJA, com foco na resiliência no intuito de alcançar um maior entendimento acerca do fenômeno do rejuvenescimento da EJA provocado pelo aumento significativo de jovens nesta modalidade de ensino, levando em conta sua interface com as questões sócio-raciais. A partir de uma abordagem predominantemente qualitativa, o estudo teve como objetivo principal compreender os comportamentos resilientes de jovens negros trabalhadores, estudantes da EJA; já como objetivos específicos o mapeamento das trajetórias de escolarização dos sujeitos pesquisados, a identificação nestas trajetórias dos elementos que favorecem e dificultam a promoção e elaboração da resiliência e, por fim, a análise dos comportamentos de resiliência apresentados por eles. Para alcançar tais objetivos, os instrumentos utilizados foram pesquisa bibliográfica e documental, questionários e entrevistas em dois formatos diferentes, tendo em vista a subjetividade do que desejávamos alcançar: semiestruturada e grupo focal. A pesquisa foi realizada em uma escola da Rede Municipal de Ribeirão das Neves, impactada com a grande presença jovem em suas salas de aula. A complexidade da proposta nos levou a novas indagações acerca da presença negra na educação escolar, da construção da identidade juvenil assim como da identidade negra e o contexto histórico-cultural marcado por tensões, em que estes processos se dão. Os jovens de modo geral e, em especial, os jovens negros, não têm recebido um olhar positivo que os enxerguem enquanto sujeitos históricos, ou seja, como seres de possibilidade e ação. Frente a este fato, nossos argumentos buscam trazer à luz a capacidade de resiliência presente em muitos destes jovens tendo em vista diferentes elementos estressores que presentes em seu cotidiano. A pesquisa evidenciou que os comportamentos de resiliência apresentadas por estes sujeitos são múltiplos e variados, construídos a partir de fatores internos e/ou externos ao sujeito; alguns no campo da matéria e da racionalidade, já outros no campo da fé e da religiosidade. Esperamos com tal iniciativa contribuir para um melhor entendimento acerca das complexas e variadas dinâmicas sócio-raciais que marcam e fazem a EJA na atualidade.