A presente dissertação foi desenvolvida sob o paradigma da pesquisa qualitativa, com a base conceitual e critérios técnicos-metodológicos dos estudos culturais apoiada nas fundamentações teóricas de Bauman (2013), Hall (2003; 2005), Glissant (2005), Baba (2005), dentre outros. Teve como objetivo analisar as estratégias de fortalecimento da cultura do povo indígena Puyanáwa, localizado no município de Mâncio Lima, Estado do Acre, segundo o olhar de dois segmentos do povo: de um lado a perspectiva das lideranças políticas e de outro, de membros da comunidade indígena. O estudo contou com 10 informantes sendo: 03 (três) membros da diretoria da Associação Agroextrativista Puyanáwa Barão e Ipiranga, 01 cacique do povo, 04 professores, 01 coordenador da educação indígena municipal, 01 ex-gestora da escola indígena Ixũbãy Rabuĩ. A pesquisa se realizou em etapas diferentes, contando com a observação participante e entrevista semiestruturada como instrumento de geração de dados. A investigação se realizou sob a lógica da pesquisa etnográfica e, em seus resultados, foi possível antever a dissonância de vozes entre os segmentos do povo e suas lideranças, que defendem estratégias diferenciadas para o fortalecimento da cultura e da identidade. As práticas culturais em desenvolvimento nas Aldeias Barão e Ipiranga se encontram em conflito, colocando a comunidade em ebulição e redefinições políticas desencadeadoras de tensões que se manifestam numa rotina de eventos paralelos desenvolvidos pelos dois segmentos pesquisados, cada um dos quais defendendo seu conjunto de valores, em uma harmonia tênue que mal disfarça as tensões políticas em curso.