Entre 1982 e 1995, Caio Fernando Abreu teve uma considerável participação na literatura brasileira com a públicação de três livros de contos, um de novelas e um romance. Desde 1983 até 1995, o escritor trouxe a aids em seus textos, entre menções breves à doença e ela como temática central de seus escritos. O objetivo desta dissertação foi ler seus trabalhos a partir de uma perspectiva histórica para se tentar entender quais foram as visões de Caio Fernando Abreu sobre a aids comparando-as com os olhares estigmatizadores do período. Para isso, foi construída uma metodologia de história que prestou atenção na especificidade da literatura e da escrita do autor gaúcho. Da crítica literária, foi utilizado o conceito de autoficção encontrado em pesquisas realizadas sobre a obra de Caio Fernando Abreu, aliando-o à concepção de experiência, trabalhada por uma História Cultural associada ao pósestruturalismo. Ao considerar as relações entre história e literatura, tão discutidas na historiografia, construiu-se um jogo relacional entre os dois campos, assim como entre texto, imaginação e modos de vida para entender a escrita de Caio Fernando Abreu. Prestando atenção nas diferentes historicidades, também houve um cuidado com a análise da trajetória do autor que, entre 1983 e 1990, em "Pela noite" do Triângulo das águas (1983) a Onde andará Dulce Veiga? (1990), refletia sobre os impactos, os medos e as estigmatizações propiciados pelo surgimento da aids e, entre 1994 e 1995, nas crônicas "Cartas para além do muro" (1994) e o conto "Depois de agosto" de Ovelhas negras (1995), tematizou a questão enquanto portador do vírus, com apontamentos sobre uma nova relação com a vida, em razão da doença e apesar dela.