A presente dissertação discute acerca do delito de sodomia a partir dos processos de Frei Lucas de Sousa, um religioso do Convento de Nossa Senhora das Mercês de Belém, e de Salvador Rodrigues, barbeiro na mesma cidade. O espaço analisado concentra-se no Estado do Maranhão e Grão-Pará, local em que a maior parte das experiências sexuais do mercedário ocorreram; para além, também é o espaço em que o sumário de culpas foi preparado com as acusações de sodomia contra o religioso. As análises acerca dos casos de sodomia praticados por Frei Lucas de Sousa concentrou-se desde a primeira citação ao nome do religioso, ainda em Portugal, no ano de 1658; até o último processo que o fora envolvido, o de Salvador Rodrigues em 1662. Portanto, os processos que abrangem o religioso são da segunda metade do século XVII. O estudo acerca da perseguição aos sodomitas abrangeu documentos da época, desde Ordenações do Reino até Regimentos Inquisitoriais que buscaram delinear as formas de proceder contra aqueles que efetuassem o “nefando pecado de sodomia” nos domínios portugueses. A fim de contemplar o espaço amazônica foi debatido a Amazônia Colonial a partir da historiografia pertinente, demonstrando como o século XVII foi fundamental no processo de conquista, ocupação e evangelização; e como a presença de religiosos, como Frei Lucas de Sousa, foram determinantes para um arranjo social amazônico. Nesse sentido, a dissertação buscou demonstrar como a Inquisição atuou no casos de sodomia na Amazônia do século XVII, analisando casos de sodomia presente nos processos de Frei Lucas de Sousa e Salvador Rodrigues.