As homossexualidades saíram do armário da historiografia tradicional e brasileira bem recentemente. No entanto, os estudos voltados ao tema, em sua grande maioria, colocam uma lente de aumento, para recortes espaciais das grandes metrópoles. O objetivo desta dissertação contempla essas bichas ainda silenciadas por uma historiografia, que demonstrou os movimentos migratórios desses sujeitos no século passado, saindo de suas cidades natal, para construir outros laços de sociabilidade nos grandes centros urbanos e capitais do Sudeste, em sua grande maioria. Nesta virada de século, outros deslocamentos e permanências aconteceram. Muitos gays permanecem nos rincões do país, construindo outros laços de solidariedade entre bichas e outros dissidentes de gênero. O método genealógico é usado para demonstrar essa não linearidade dessas relações construídas, desses deslocamentos produzidos, buscando o emaranhado de acontecimentos que juntaram cinco bichas do interior, numa turma que tinha na amizade como modo de vida a construção de sua estética da existência. Atrelado ao método, a ego-história é utilizada como ferramenta, colaborando para a inserção do autor na pesquisa, junto com as outras bichas que compõem as fontes orais, para este trabalho.