A presente pesquisa contextualiza-se nos estudos da Cognição Social, particularmente no conceito das crenças, que constitui um tema largamente estudado não só na Psicologia Social como na Psicologia Cognitiva e pretendeu investigar a relação estes estudos com o de religiosidade e sentido de vida em jovens de matrizes: católica, evangélica, protestante e afrobrasileira. Para tal, definiu-se como problema a seguinte questão: Que relações se pode estabelecer entre as crenças na religiosidade e sentido de vida de jovens seguidores das matrizes: católica, evangélica, protestante e afrobrasileira? A partir daí, definiu-se como objetivo geral conhecer e comparar as crenças na religiosidade e sentido de vida destes jovens. A pesquisa justificou-se pelo fato da pesquisadora ser religiosa, da Congregação das Irmãs da Divina Providência, assim tendo percebido, através de diálogos com alguns jovens atendidos nas direções espirituais e aconselhamentos, que os mesmos demonstravam, comportamento desinteressado e dificuldades para direcionar suas vidas em busca da realização de sentido. Os estudos relativos aos temas dessa dissertação fundamentam-se nos conceitos de crenças, na perspectiva da cognição social; religiosidade no âmbito dos estudos da Psicologia e Teologia e sentido de vida na perspectiva da Logoterapia. Quanto à metodologia, trata-se de uma pesquisa empírica, quantitativa, descritiva, correlacional, que traduz em números as respostas de 509 jovens dos diferentes estados da Federação Brasileira, que se encontram entre a faixa etária de 18 a 29 anos de idade. Os dados foram coletados online por meio de um questionário sociodemográfico e das escalas: de Religiosidade Duke - DUREL, Koenig et al. (1997), de Sentido de Vida de Steger et al. (2006). Os resultados da pesquisa em torno das três hipótese definidas mostraram que, quanto a hipótese 01: jovens com maior centralidade na religião apresentam maior intensidade de sentido de vida, esta hipótese, foi considerada parcialmente validada; hipótese 02: jovens Católicos apresentam maior centralidade na religião do que jovens com outras expressões religiosas, a hipótese foi parcialmente validada; hipótese 03: jovens Católicos apresentam maior intensidade de sentido de vida do que jovens com outras expressões religiosas, a hipótese foi majoritariamente validada.