As identidades dos sujeitos não nascem prontas, não são fechadas, nem estanques, e nem isoladas. São construídas e reconstruídas em contextos históricos e sociais específicos. Considera-se que não existe apenas uma identidade, mas várias identidades, como: nacional, territorial, de gênero, raça, cultural e a religiosa. Esse estudo nasceu da minha vivência pessoal no território de Vila Aparecida. Assim, o objetivo principal foi compreender as diferentes identidades territoriais dos moradores da Vila Aparecida. Localidade que está inserida na fronteira interna entre os municípios de Luís Gomes (RN) e Uiraúna (PB). Para a construção optamos pelo método de investigação e de observação histórica, caracterizando-se como um estudo Etnográfico. Na primeira etapa foi feito o levantamento bibliográfico sobre os principais conceitos abordados. Na segunda etapa foi realizada uma pesquisa de campo de observação e análise de conteúdo sobre as formas como os moradores praticam suas culturas, seus modos de produção, suas relações sociais, e as simbologias que cercam a comunidade de Aparecida. Como aporte para análises destas práticas culturais empregamos o uso de imagens e dados coletados no IGBE, TRE-RN, TRE-PB. Como a Aparecida está inserida na fronteira, ocorrem conflitos político-administrativos entre Luís Gomes (RN) e Uiraúna (PB). Destacamos o recolhimento indevido de ISS efetuado por Luís Gomes (RN) em área territorial fora da jurisdição municipal; a distorção no número de eleitores locais; e ausência da atuação do Estado na localidade. Entendemos que os moradores da Vila Aparecida têm suas identidades marcadas pela diferença, e que estas foram construídas e reconstruídas em contato com outros sujeitos, não existindo uma única identidade territorial, mas, várias. Entendendo desse modo que a Vila Aparecida não é o marco de separação entre os municípios de Luís Gomes (RN) e Uiraúna (PB), mas uma forma de integração entre os mesmos.